رحلةٌ في رحاب الصفاء، معرفةٌ أصيلة، وجمالٌ يفيض على الحياة.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لا ينبغي الحمد إلا له، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فيقول العبد الفقير، المذنب الحقير، مصطفى ݣلحي، اعترافاً بنعمة المنعم، وإقراراً بالفضل النبوي والإرشاد المحمدي: إنني كنت ضالّاً حائراً، غافلاً عن المقصد والغاية العظمى التي من أجلها أُوجدت في هذه الحياة؛ حتى ذكّرني الله تعالى، وبيّن لي سبيل الهدى، وأزال عني الحيرة والغفلة، ووجّهني إلى مقصدي، وعرّفني بغايتي، ودلّني على الطريق الموصل إليها. فبملء قلبي، وعلى لسان الاعتراف بفضل الله وإنعامه، أقول: الحمد لله على الواسطة الربانية. سيدنا وسندنا الشيخ عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني، حفظه الله تعالى، وأدام علينا نفعه وبركته، ولا حرمنا من فيوضات إرشاده. ونسأل الله تعالى أن يرزقنا صدق التوفيق، وحسن التعلّق بهذه النفحة العظيمة، وأن يتمّم علينا نعمة الأدب والمحبة وكمال التسليم، وأن يجعلنا من أهل خدمته، المشمولين بعنايته، السائرين على نهجه، حتى يبلغ بنا فضله وكرمه منازل القرب منه، ويرزقنا الثبات على ذلك حتى الممات. والله من وراء القصد، وهو الهادي إلى سواء السبيل. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ورضوانه اقدم شهادتى على الزيارة التى اكرمنى الله بها للمركز الاكاديمى ( الزاوية العامرة) عشت فيها عشرة أيام مرت كانها يوم واحد أو أقل وما رافقها من حفاوة الاستقبال وكرم والوجه النيرة المبتسمة عشت معهم ولم أشعر انى ضيف أو غريب بل عكس تماما وعندما اتحدث عن شيخى عزيز فإن اللسان يتعلم والانامل ترتعش اجلال وعرفانا وحبا وتقديرا لما لمسته من الطيبة والرحمة والحب التى غمرنى بها شيخى حفظكم الله سيدى وادامكم الله مرشدنا ودليل لنا ومربيا لما يصلح حالنا مع سيدنا رسول الله

بإسم الله الرحمان الرحيم، الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده، نحمد الله سبحانه و تعالى أن من علينا بشيخنا الحبيب رضي الله عنه و أرضاه، الذي أخرجنا من الظلمات الى النور و من الوهم إلى الفهم و من الجهل إلى المعرفة، مند عرفته رضي الله عنه تغيرت أحوالي مع ربي و به عرفت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، الحمد الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، مهما قلت لن أوفي شيخي الحبيب حقه فأستغفر الله العظيم و اتوب إليه و أسأل الله سبحانه في هذه الساعة أن يحفظ شيخنا الحبيب من كل سوء و أن يجزيه عنا ما جزى به نبي عن أمته و أن يجعله في أعلى الدرجات رفقة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم يا حق يا ظاهر أظهر أمرك و حقق سرك و أنصر و أنشر منهج نبيك في العاليمن

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما فلله الحمد على نعمة هذا المنهج المبارك ونعمة شيخنا العزيز نسأل الله عز وجل ان يجازيه عنا خير الجزاء وان يقر عينيه بنا كما قرت اعيننا به وان يزيدنا صلة ووصلا به رضي الله عنه وان يبارك في اخوتي المريدين واخواتي المريدات وان يحفظهم ويذيقهم لذة الوصل بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وان يخلصنا جميعا من انفسنا تحت قيادة وارشاد شيخنا ومربينا ومرشدنا سيدي عزيز الكبيطي الادريسي الحسني رضي الله عنه وددت ان اشارك تجربتي كمعالجة نفسية وكمدربة تنمية ذاتية مع الحالات التي تعاني وتلجأ الى الفقيرة الى الله من أجل طلب العلاج النفسي او اصلاح حياتهم وقد كنت من قبل الالتحاق بهذا المنهج المبارك اجد في مناهج التنمية الذاتية التقليدية ما يخالف العقيدة لكني كنت احاول لي النصوص بالقوة لجعلها تناسب عقيدتي الاسلامية حتى تعرفت على هذا المنهج وعرفت انه الاصل والمصدر السليم والصحيح لضالتي وقد انار قلبي بالمعرفة الحقة وانار بصيرتي بالقدرة على التمييز بين ما هو اصله المنهج النبوي وما هو بعيد عنه ومفسدة للعقيدة ولمختلف الجوانب الحياتية لذلك كان من واجب التأدب ومن باب الشكر لهذه المعرفة ان انفع نفسي بها اولا ثم انقلها لغيري من المتدربين والباحثين عن الخلاص من المعاناة والاضطرابات النفسية الحياتية لينتفعوا بها وقد لامست ولامسوا تغييرا ايجابيا معتمد ومرتكز على عقيدة صحيحة بل اصبح الكثيرون منهم يشتاقون ويحبون التقرب الى الله فلم تعد غايتهم هي الخلاص من المعاناة النفسية بقدر التقرب الى الله عز وجل وذلك بفضل الله ورسوله والوصل بشيخي الحبيب وليس لنا فيه ادنى فضلا وقد كانوا يظنون من قبل ان السعادة في الصراع او في تجنب الاشخاص وقطع العلاقات والاصرار على الطلاق لاثبات الذات ما ينتج عنه تمزق للاسرة وتشتت للاطفال ثم يصدمون بواقع مؤلم ومرير وصراع لا ينتهي حتى بعد الطلاق ، اما بفضل هذا المنهج تم تصحيح المفاهيم وتصحيح العلاقات الاجتماعية والزوجية والاسرية وتصحيح الوجهة والهدف والغابة فلم يعد الهدف في اثبات الذات والانتصار لها بل تحول الى ارضاء الله في علاقتنا بالاخرين ومحبة الله فيهم ولا يهمنا ان كان هذا الشخص سيء ام جيد فالاهم هو التزكية والارتقاء بالنفس ليس من اجل من حولنا لكن من اجل التقرب الى الله فسواء كان الطرف الاخر في العلاقة يستحق او لا يستحق فنحن نحبه في الله ونعامل الله فيه لا نعامله هو مما خفف من صراعات كثيرة كانت تحدث في العلاقات وبخاصة العلاقات الزوجية وكذلك تحققت العلاقات بالسكن والمساكنة لذلك فإنها لنعمة عظيمة ولخير كبير من انعم الله عليه بهذا المنهج وبهذه الصحبة المباركة فهو حقا منهج الفلاح الذي به يتحقق النجاح في الدنيا وفي الاخرة بإذن الله وهذا يقيينا وظننا بالله كما ربانا وعلمنا شيخنا

انا ديما من الاردن وسعادتي وشهادتي بحق هذا المنهج لي من 2020 بهذا المنهج لا يمكن أن تتسع لها حروف ولاكن اذكر بعضها الحمدلله كنت أعيش حياة العوام مثل أي احد وان الدين هو العبادة وما نقدر عليه بالتقوى وكنت اعاني من أضرار أيضا كثير دفعتني للبحث عن علاج بكل الطرق ولم اجد حلا ابدا مع استنزاف الوقت والمال والامل وفقدت الامل من وجود حلا فجاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمنام ودلني على سيدي عزيز الكبيطي الادريسي الحسني رضي الله عنه ولم أكن اعرفه ولا اعرف اي شيء عن المنهج ولا أهل المغرب فبدأت رحلة البحث فوجدت الشيخ فعلا موجود ولاكن فكرة أنه بعيد ومن أهل المغرب الكرام لا نعرف عنهم شيء ولا يوجد ثقة بسبب ماسمعنا وكثرة أهل الضلال فاخذ معي البحث سنه ونصف وذهبت لعلماء وزارة الأوقاف عنا افهم عن التصوف الحق والبدعي وان هل أولياء الله موجودون حقا وان كلمة الغوث هل هي حقا وما معنى المرشد الروحي والتقيت بعدة علماء ومشايخ وشرحوا لي أن الاشاعرة والصوفية الحق هم حملة الدين ومنهم كل سند القران الكريم والحديث وأن سر الله بالأرض يضعه فيمن شاء ثم بدات اسمع الدروس لسيدي عزيز واي سؤال اجد له اجابات منطقية وواضحة وانه يوجد علم كامل للروح وتعالجت معهم واختفى كل آثار الضرر الذي لاحقني12 عام وبدأت بالتزكية فوجدت كيف للإنسان أن يسلك لله على وعي وفهم وتقوى تغرس فينا درجة درجة وليس قهرا ثم سمعت درس للشيخ الفرق من هو موحد ويعبد الله وحده ومن هو يعبد نعمه ويعتقد أنه يعبد الله واختصاره لو كنا نعبد الله وحدة لكنا عندما يتجلي علينا الله بالقهار شاكرين كما يتجلى علينا بالباسط كان درس عرفني حقيقة أن نفسي حجاب كبير بيني وبين الله وان من ارد أن يعبد الله حقا وجب عليه أن يعرف الله من العارفين بالله حتى تعرف من هو الله الذي نعبده ولماذا خلقنا وماهو سر كل انسان الحمدلله على هذه الهداية لهذا المنهج الفاضل اول سنة ونصف كانت النية بالبحث عن أي عيب بهذا المنهج ولاكن لم اجد الا حق ووجدت عيوووووب كثيرة فيا بالتزكية كان الأولى أن نلتفت إليها ونصلحها كان الصالحين يقولون شكرا لمن أهدى الي عيوبي فانشغل لإصلاحها بدل عيوب الناس هذا مجتمع كامل لو فعلا كل أحد انشغل بصلاح عيوبه لكنا فعلا خير أمة أخرجت للناس نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ولاكن الفهم السقيم من التيارات الخاطئة افهمتنا معنى الآية أن نحمل سيوف على رقاب الناس وعد اخطائهم عن أنفسنا في حين أن الإصلاح يبدأ من الداخل ومن الفرد للمجتمع هكذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يصلح الأنفس والقلوب والنتيجه مجتمع إسلامي رائع وحضارة ودولة إسلامية دامت أكثر من 800 عام لمن كان الإصلاح هو التزكية والعلم له أهل الله يرشدونا إليه وليس كل من حفظ قرأ كلمتين نأخذه قدوة بل لله في الارض اهلين وأولياء هم الذين يجب أن لا نفارقهم. بقي أن أذكر أن الشيخ يربي مريده ولو كانوا بالناحية الأخرى بالكرة الأرضية ولما احببت التصوف وفكرت انتقل لشيخ بالاردن ذهبت لشيخ عنا وطلبت السلوك سألني هل لك شيخ من قبل قلت نعم وذكرته له قال ارجعي غدا فلما عدت قال يابنتي شيخك خيرا لك فهذا غوث هذا الزمان نحن نقطة في بحره . ولم يحتجب عنا شيخنا ابدا وكان دائما يوجهنا ويردنا ويطمئننا ويبشرنا والحمد لله كل مابشرني به سيدي حصل والحمد الله المنهج يلاقي اقبال كبير بالاردن من مشايخ الطرق والعلماء والناس كافة لما وجدوا فيه من منهج واضح لايقوم على الذكر فقط بل التزكية والفلاح وان تكون فرد فعال في مجتمعك وصالح ومصلح وخليفه الله في ارضه وان تكون مستحضر الله في كل احوالك . اقول بالختام مريدين هذا المنهج هم اسعد الناس على وجه الارض . جزاه الله عنا سيدي عزيز كل خير لصبره علينا وارشادنا وتوجيهنا ووصلنا والحمد لله رب العالمين.

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله وسلم وبارك وأنعم على سيد المرسلين سيدنا محمد الأمين صلوات ربي وسلامه عليه إلى يوم الدين. اللهم صل على البادئ الخاتم والحامد صاحب المقام المحمود سيدنا محمد المادي والممدود والمحب المحبوب وعلى آل بيته والأحباب وسلم تسليما. شيخي الحبيب وكل من يقرأ هذه الكلمات، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في مثل هذا اليوم "14 أكتوبر 2025" منّ الله عليّ بخير عظيم وبولادة جديدة.. ولادة روحية، من الموت إلى الحياة ومن الغفلة إلى الحضرة، في مثل هذا اليوم تعرفت على غايتي الحقيقية في هذا الوجود، فقبل هذه الولادة كنت في غفلة وظلمات أو بالأحرى كنت جسدا ميتا يمشي على الأرض، فالحياة الحقيقية لا تعني أن تتنفس وتأكل وتشرب وتنام وتمارس اعمالك الدنيوية الإعتيادية.. لا والله هذا فهم خاطئ لمعنا الوجود، فالغاية كلها هو الله ونيل رضاه، كنت كبعض الشابات أتبع هوى نفسي وشهواتها واهتم بالمظاهر والشكل بينما كنت أغفل عن الباطن الذي كان أهم وكنت كثيرة التعلقات بالخلق وبالماديات الدنيوية وملذاتها ومغرياتها، ورغم ذلك والله لم أذق طعم السعادة إنما كنت أخرب ذاتي دون شعور... وكنت في حيرة وحزن شديد وكثرة الهموم والمشاكل والضغوطات والتفكير الزائد دون جدوى، حتى أنني فقدت الأمل في الدنيا، لأنني حقا بحثت عن السعادة والراحة في المكان الخطأ؛ الغير وخلق الصداقات والتعلقات ولكن لم أجد ما كانت روحي تبحث عنه، حتى فتحها الله من عنده وحان ذلك اليوم يوم الاستيقاظ من الظلمات والغفلة.. تغير كل شيء، لم أكن أعلم ما هو المنهج وما هو شيخ تربية ولا اي شيء.. لكنني والله منذ رأيت شيخي سيدي عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني رضي الله عنه عرفت أنني وجدت ما كانت روحي تبحث عنه، وجدت يد النجاة مما كنت فيه، لن انسى ذلك اليوم الذي شاهدت فيه مقطعا لشيخي وهو يتحدث عن معنى الحظور الدائم مع الله وكيفية التحقق به، والله إن كل كلمة كان يقولها كقطرة ماء على قلبي المتعطش، ولن أنسى الشكر الجزيل لأستاذي الفاضل حمزة بوعيدة فهو الذي كان السبب في تعرفي هذا الخير فجزاه الله خير الجزاء. ومنذ ذلك اليوم بدأت رحلتي في التربية المحمدية على يد شيخي رضي الله عنه بإذن من سيدنا محمد ﷺ وبفضل من الله تعالى، فلولى فضله ورحمته لكنت لا ازال على الطريق الخطأ فالحمدلله أولا ولسيدنا محمد ﷺ ثانيا ولشيخي رضي الله عنه ثالثا ولكل من كان فضله علي رابعا. إذا تحدثت عن ما ارتويت منه او ما اعيشه فوالله إني سأقترف ذنباً وهو التقصير لأن ما تغير في حياتي لسنة كاملة من التربية والتوجيه أعظم مما سأكتبه واصفه فلن اوفي حق هذا الخير في هذه الكلمات.. فشيخنا الحبيب ما قصّر من جهده علمنا كيف نجعل كل صلاة وكل عبادة ليست فقط واجب يأدى ويفوت بل إنه وقت للجلوس مع الله واستشعار الخشوع والتسليم بين يدي الله عز وجل، وقد ذقت معنى المحبة الحقيقية ليس كالتي نرى في هذا الزمان محبة مصلحة او محبة منبعثة من التعلقات المرضية إنما المحبة المحمدية. وأصبحت استشعر محبة سيدنا محمد ﷺ واشتاق إليه وهمي كله إفراحه والإجتماع به ظاهر وباطنا، يقضة ومناما. وأصبحت اراقب نفسي واحاسبها على كل ما فات بعدما كنت لا أبالي بالكبائر ولا الصغائر، واحافظ على تزكيتي من خلال تطهير وتنوير المكونات مع استحضار مراقبة الله. ولله الحمد بعد ما كنت لا اجعل وقتا لذكر الله ولا للصلاة على رسول الله ﷺ، أصبح لي ورد يومي أقوم به وألتزم به وهو ذكر محمدي مأذون من سيدنا محمد ﷺ أخذته من شيخي الحبيب رضي الله عنه. وكل ما ذكرته إنما قطرة من بحر ما نعيشه في هذا المنهج المحمدي تحت لواء شيخنا وإرشاد سيدنا رسول الله ﷺ. وأنا لم اتغير من تلقاء نفسي ولم اتلقى كل هذه التربية والحكم إلا من شيخي الحبيب فهو يرشدنا ويأخذ بيدنا ويربي فينا: -الحظور الدائم مع الله -التعظيم لأمر الله -التعظيم لأمر رسول الله ﷺ -الشفقة على الخلق كما أنه غرس فينا المحبة وإحياء الأخلاق المحمدية في هذا الزمان وحمل هم الدعوة والتبليغ بهذا الخير للناس، فأكثر ما يدخل السرور على قلبه الشريف هو الدعوة إلى منهجه ﷺ وإحياء سننه. شيخي الحبيب مهما تحدثت عنكم وعن مدى محبتي لكم فلن اوفي حقكم أنت لنا الوالد الروحي والسند والمربي والمرشد والسيد ووالي أمور حياتنا كلها، أفديك بمالي وعمري وكل ما أملك، فوالله الحديث عنكم كثير فالمحبة لا تقال بل تذاق..💚 وأقول أنني لا ادعي الكمال والوصول للمبتغى إنما مازلت اجاهد نفسي، فتارة تغلبني وتارة اغلبها ولن استسلم. فالمبتغى عزيز وهو نيل رضى الله ويستحق المجاهدة. واعتذر شيخي عن كل هذا التقصير في التعبير فوالله ما اعيشه يفوق اللغة، فكما قلت هذه فقط قطرة من بحر فيوضاتكم شيخنا الحبيب فجزاكم الله خير ما جزا به مريدة عن شيخها وابنة عن والدها. والحمدلله رب العالمين.

كنا من قبل نظن ان عباده الله شئ ضروري ولابد من الحافظه عليها منذ ان عرفنا شيخي الحبيب عزيز الكبيطي عرفنا معني محبه الله وان عباده الله ليست فروض وطقوس بل عرفنا كيف تحب الله كيف تحب رسول الله عرفنا انا عباده الله في جميع اعمالنا اليوميه با أن كل شيء يكون عن حب واخلاص وتفاني عرفنا كيف نراقب جوارحنا

✨ من ظلمات النفس إلى نور الهداية ✨ كيف أحيا الله قلبي بالمنهج النبوي وصحبة شيخي فضيلة الشيخ الدكتور عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي يحيي القلوب بعد موتها، ويهدي من يشاء إلى صراطه المستقيم، والصلاة والسلام على سيدنا محمد ، الذي أرسله الله رحمة للعالمين، ومربيا للقلوب قبل الأبدان، وعلى آله وصحبه أجمعين. أكتب هذه الكلمات لأشهد لله بالنعمة العظيمة التي أكرمني بها، وفاءً لهذه النعمة وشكرا لله عليها؛ فحق النعمة أن تُشكر، ومن شكرها أن تُذكر، ولعل الله أن يجعل فيها نفعا لقلب يبحث عن الهداية كما كنت أبحث عنها. لقد كنت مثل كثير من الناس؛ كنت أقول إنني أحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، لكنني لم أكن أدرك أن المحبة الصادقة ليست كلمات تُقال، وإنما هي حال يسكن القلب، وأثر يظهر في السلوك، واستقامة يسعى إليها الإنسان يوما بعد يوم. كنت مقصرة في عبادتي، يغلبني الكسل، وأقصر في الصلاة، وأغفل عن ذكر الله. عرفت ضيق الصدر، والاكتئاب، والغفلة، وعشت شعورا بفراغ داخلي لا يملؤه شيء، وبقلب يبحث عن السكينة، وبنفس تحمل من الهموم ما لا يعلمه إلا الله. ولم أكن أدرك أن المشكلة لم تكن في ظاهري، بل في داخلي؛ فقد كان قلبي يحتاج إلى تزكية، ونفسي تحتاج إلى تربية. وكنت أشعر بحاجتي إلى من يدلني على الطريق، ويأخذ بيدي إلى الله، حتى ساقني الله برحمته ولطفه إلى المنهج النبوي، وشرّفني بصحبة شيخي فضيلة الشيخ الدكتور عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني، فكانت تلك بداية مرحلة جديدة غيّرت نظرتي إلى نفسي، وإلى ديني، وإلى الحياة كلها. وأستطيع أن أقول بكل صدق: شعرت وكأنني وُلدت من جديد؛ فقد أحيا الله قلبي بعد غفلته، وأخرجني من ظلمات النفس إلى نور الهداية، وفتح لي على يد شيخي العزيز أبوابا لم أكن أتصور يوما أن أعيش معانيها. ثم علمني شيخي العزيز أن السير إلى الله ليس عشوائيا، بل له شروط لا بد منها؛ عقيدة صحيحة، وفِقها يُعبد الله به على بصيرة، وتوبة صادقة، ومجاهدة دائمة، لأنها إذا غابت استولى الهوى على القلب، وكان أعظم حجاب بين العبد وربه. كما علمني أن لهذا الطريق أهدافا عظيمة نسعى إليها؛ أن يمتلئ القلب بتعظيم أمر الله، وتعظيم أمر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، والشفقة على الخلق، والحضور الدائم مع الله. ومن أعظم ما رباني عليه شيخي العزيز أن التزكية ليست كلمات تُقال، بل هي رحلة مستمرة لإصلاح الإنسان كله؛ تزكية للقلب، وتزكية للعقل، وتزكية للنفس، حتى يتطهر الإنسان، ويتنور بنور الله، ويصبح قلبه حيًّا يتفاعل مع كل عبادة ظاهرا وباطنا. وأصبحت أنظر إلى الدين بمنظور مختلف؛ فلم يعد عندي عبادات تُؤدى في أوقات محددة فقط، بل أصبح حياة كاملة. تعلمت أن لساني أمانة، وعيني أمانة، وأذني أمانة، ويدي أمانة، ووقتي أمانة، وأنني سأقف بين يدي الله يوما فيسألني عن كل ذلك. ورباني شيخي العزيز على أن أنشغل بإصلاح نفسي قبل الانشغال بعيوب غيري، فكلما ازددت صحبة وتربية، ازددت معرفة بتقصيري، وازددت يقينا أن إصلاح الإنسان لنفسه هو بداية إصلاح ما حوله. وكان يعلّمنا شيخي العزيز أن الإنسان يبذل سنوات طويلة من عمره ليحصل على شهادة، أو وظيفة، أو بيت، أو حياة أفضل، ولا يرى في ذلك تعبا، لأنه يعلم أن لكل غاية ثمنا. فإذا كنا نبذل كل هذا الجهد من أجل دنيا زائلة، أفلا يجدر بنا أن نجتهد في أمر آخرتنا؟ وأن نصبر على تزكية قلوبنا، وعقولنا، ونفوسنا، حتى نرتقي من مقام الإسلام إلى مقام الإيمان، ثم نرجو من الله أن يبلغنا مقام الإحسان، الذي وصفه سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: «أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك.» وبفضل هذه التربية تغيّرت نظرتي إلى الحياة. لم تختف الابتلاءات، ولم تصبح الحياة خالية من الصعوبات، لكنني تعلمت كيف أواجهها بالله، وكيف أرجع إليه، وكيف أجاهد نفسي بدل أن أستسلم لها. ورأيت أثر ما تربيت عليه في بيتي وفي تربية أولادي، فأصبحت أحرص على أن ينشؤوا على تعظيم الله، وتعظيم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومراقبة الله في السر والعلن، وأن يعلموا أن الإنسان مسؤول أمام الله عن كل ما يقول ويفعل. واليوم إذا سألني أحد: ماذا وجدت في هذا المنهج؟ أقول بكل صدق: وجدت طريقا يعرّفني بالله، ويعرّفني بنفسي، ويعلمني كيف أجاهدها، وكيف أسير إليه على بصيرة. ووجدت تربية نقلتني من الغفلة إلى اليقظة، ومن اتباع الهوى إلى مجاهدة النفس، ومن أداء العبادات على العادة إلى الحرص على أن أعيشها بقلب حاضر، ظاهرا وباطنا، وغرست فيَّ محبة سنن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحرص على تطبيقها باستحضار القلب، واستحضار معية الله ومراقبته في كل قول وعمل. وكل هذا بعد فضل الله إنما هو ثمرة ما تعلمته وتربيت عليه على يد شيخي وسيدي فضيلة الشيخ الدكتور عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني حفظه الله، الذي كان له أثر عظيم في تربيتي؛ فما وجدته يدعو إلى تعظيم الأشخاص، وإنما كان يردنا دائما إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ويأخذ بأيدينا برفق وصبر، حتى نخرج من غفلة القلوب إلى حضورها مع الله، ومن التعلق بالدنيا وشهواتها إلى محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. فالحمد لله الذي أكرمني بهذه النعمة العظيمة، وأحيا قلبي بعد غفلته، وشرّفني بالمنهج النبوي، وأكرمني بصحبة شيخي وسيدي فضيلة الشيخ الدكتور عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني جزاه الله عنا خير الجزاء. ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾. والحمد لله رب العالمين.

السلام عليكم. التحقت بالمنهج عن طريق العلاج الروحي: علاج بالنور و أي نور نور أسماء الله تعالى..علاج راقي خاصة بعد تجربتي للعلاج بطرق أخرى كالعلاج بسورة البقرة الذي استنزف طاقتي دون ان أصل إلى المبتغى. فكان العلاج النوراني سببا للإلتحاق بالمنهج و بدأ السلوك إلى الله تعالى. جزى الله عني شيخي ما هو أهله. فتطهير القلب من السوى و الأغيار كانت بداية السلوك و التغيير الحقيقي الذي كنت أبحث عنه. التحاقي بالمنهج نعمة من الخالق.

قدر ساقه الله إلي لينقذني من وحل العدم العلم وحده ليس من يصلح النفس والقلب بعدما يئست من متى انتفاعي بالعلم طرقت الابواب بحثت عني وعن متى متى أنتصر؟ عليهم وعلى العالم كنت بائع الوهم وكنت شاري الزيف وجدت هذا الباب الذي كنت اراه في حياتي دائرة من الجنون الخبل الظلام وبالنهاية أياد من نور تنتشلني ذاك النور انبثق من عمى بصيرتي ولكن أحمد الله على نعمة الهداية واحمد الله على نعمة الشيخ فهو الذي يزيل ظلامي المتكدس لم يفهمني أحد سواه طبيب الأنفس والقلوب ورغم مايحصل لي سالك مع عارف المسالك ولا زالت الطريق طويلة والعثرات اكثر وأعمق ومعكم يا شيخنا سائرون خلفك والله يرحم ضعفنا

بسم الله الرحمن الرحيم شيخنا ومرشدنا سيدي عزيز، حفظكم الله ونفع بكم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كانت حياتي لسنوات طويلة مليئة بالتخبط، أعيش حالة من عدم التوازن بين ما تريده نفسي وما كانت روحي تبحث عنه. ورغم تقصيري وعدم التزامي، كان في داخلي دائمًا حب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وشعور خفي بأن هناك طريقًا أبحث عنه ولا أعرف كيف أصل إليه. قبل نحو عشرين سنة كانت أول زيارة لي إلى المدينة المنورة. أتذكر أنني كنت في الليل أجول في المسجد النبوي وأبكي، ولا أعرف لماذا أبكي. وفي الصباح صليت الفجر في المسجد النبوي، رغم أنني في ذلك الوقت لم أكن أعرف الصلاة كما ينبغي. وبعد الصلاة توجهت إلى زيارة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، وكنت أستغفر الله، ثم وقفت أمامه وبكيت وقلت من أعماق قلبي: يا سيدنا محمد، اشفع لي عند ربي. كنت أشعر في تلك اللحظة بيقين عجيب، وخرجت من عنده وقلبي مملوء بالدموع والمشاعر التي لم أكن أفهمها. ثم أخذتني الحياة، وانغمست في العمل والدنيا، وابتعدت عن الطريق الذي كنت أشعر في داخلي أنه طريقي، رغم أنني لم أكن مقتنعًا بهذا الابتعاد. وكنت كل يوم تقريبًا أحاسب نفسي وأقول: هذا ليس طريقي، عليّ أن أرجع إلى الله. مرت بي أحداث كثيرة، لكنني كنت أشعر دائمًا بأن هناك عناية من الله تحيط بي، رغم تقصيري. وكنت دائمًا أبحث عن شيخ يدلني ويأخذ بيدي إلى الطريق الصحيح. وقبل بلوغي الأربعين بعامين تقريبًا، اتخذت قرارًا بأن أغيّر حياتي وأن ألتزم أكثر. بدأت أتذوق معنى المناجاة، وكنت أجد لذة في البكاء وأنا أدعو الله، وأجد لذة أخرى في الصلاة على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم. ثم منذ أكثر من سنة تقريبًا، عرّفتني أخت لي على المنهج، وعلى دروسكم، وعلى علم التزكية. بدأت أشاهد دروسكم على اليوتيوب، وكنت منبهرًا بما أسمع. كنت أجد في كلامكم إجابات عن أسئلة كثيرة ظلت في داخلي سنوات طويلة، وكأن الدروس تفتح أمامي أبوابًا لم أكن أعرف كيف أفتحها. كنت أشاهد الدروس كل يوم، وكنت أشعر بسعادة عميقة. وفي إحدى الليالي، كنت في فراشي أشاهد أحد دروسكم، فانهمرت عيناي بالدموع وغفوت قليلًا. رأيت في رؤيا مجموعة من الشيوخ، ثم رأيت سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه واقفًا أمامي، وشعرت في داخلي أن هذا هو الطريق الذي أبحث عنه، وأن المنهج النبوي هو الطريق الذي أريد أن أسلكه. ومنذ ذلك الوقت بدأت أتابع مجالس الذكر عن بعد، ثم وفقني الله إلى الحضور في مجالس الذكر في منطقتي. ولا أنسى أول مجلس ذكر حضرته. كانت أول مرة أفهم فيها أن القلب يمكن أن يبكي. شعرت أن قلبي يبكي بحرقة؛ مرة من خوفي من الله وأنا أرى نفسي في عالم من الغفلة، ومرة من فرحي لأن الله عرّفني على منهج وشيخ كنت أبحث عنهما منذ سنوات. كانت البداية بالنسبة لي علاجًا وتغييرًا شيئًا فشيئًا.  قبل المنهج كنت أذكر الله بشكل عشوائي، أما في المنهج فقد بدأت حياتي تنتظم، وبدأ سلوكي يتغير شيئًا فشيئًا، وأصبح لليوم معنى، وللحياة معنى، وللاختبارات التي أمر بها معنى آخر. والحمد لله، أشعر أنني أتحسن يومًا بعد يوم. بدأت أفهم معنى الابتلاء، وأتعلم الصبر، وأجاهد نفسي رغم كسلها وضعفها. علمتمونا معنى المجاهدة، وعلمتمونا أن الطريق يحتاج إلى الصبر والثبات. وأنا في كل مجلس أجد لذة في كلامكم، وأجاهد الوساوس، وأصبر، وأملي في الله كبير. وأشعر أن في هذا المنهج عمقًا كبيرًا، وأننا كمريدين نغوص فيه بالتدريج، خطوة بعد خطوة، وأن الشيخ المرشد هو الدليل الذي يأخذ بيد المريد في هذا الطريق. أنا لست عالمًا في الفقه أو العقيدة، ولا أدّعي علمًا، وإنما أحسب نفسي محبًا؛ أحب الله ورسوله، وأحب مرشدي، وأحاول أن أجاهد نفسي وأزكيها وأفهم معنى هذه الرحلة، رغم ما فيها من تعب وصعوبة. وأحيانًا أشعر بالتوتر والضعف، لكنني أتذكر كلامكم بأن الطريق صعب، وأنه يحتاج إلى الصبر والمجاهدة. وأنا أفهم اليوم أن النفس بما تحمله من عيوب نفسية وعقلية لا يمكن أن تتغير في ليلة وضحاها، مع أن الله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء، ولكن الحكمة التي نتعلمها هي الصبر والمجاهدة والاستمرار. لقد أتعبناك يا سيدي عزيز، ولكنني أرجو أن أكون من الذين اختارهم الله للسير في طريق التزكية، وأن أستفيد من إرشادكم ونصحكم. كنت عندما أراك تبتسم أشعر بشيء لا أستطيع وصفه، وربما كان شوقًا، وربما كانت دموع محبة لا أعرف تفسيرها. وقد أكرمني الله بلقائكم مرتين، وكانت تلك اللقاءات بالنسبة لي عميقة جدًا. شعرت وكأن كثيرًا من الرواسب التي كانت في داخلي خرجت مني في تلك اللحظات. وفي أول مرة رأيتكم فيها أمامي، شعرت بأن حولكم نورًا وهيبة أثرت فيّ كثيرًا، حتى ظننت للحظة أن في عيني شيئًا من الضباب، ثم أدركت أن الأمر كان إحساسًا روحيًا عميقًا لا أستطيع التعبير عنه بالكلمات. فحمدت الله على ما أكرمني به. وأنا اليوم ما زلت في جهاد، بين كر وفر، بين قوة وضعف، وبين تقدم وتراجع، لكنني والحمد لله أشعر بتحسن كبير، والأهم أنني بدأت أفهم. وأحيانًا يكرمني الله بزيارة، أو بمشاهدة درس، أو بموقف يذكرني بالطريق، فأشعر أن عناية الله بعبده تأتيه من حيث لا يحتسب. وأصبحت أفهم أكثر أن دور المرشد هو أن يدلنا على الطريق، وأن علينا أن نحفظ الأدب، وأن نراقب أنفسنا، وأن لا نعتمد على مشاعرنا، وإنما نجتهد في العمل والتزكية. فحكمة التزكية، كما بدأت أفهمها، هي التغيير؛ الخروج من الظلمات إلى النور، ومن الغفلة إلى اليقظة، ومن اضطراب النفس إلى السكينة والطاعة. والحمد لله، أرى في نفسي تغيرًا، ولو كان بطيئًا، وأحمد الله على كل خطوة. أسأل الله أن يثبتني، وأن يرزقني الصدق والإخلاص، وأن يعينني على مجاهدة نفسي، وأن يجعلني عند حسن ظنكم، وأن يرزقني الأدب مع الله ورسوله ومع أهل الطريق. وأتمنى أن يكرمني الله بلقائكم في الزاوية العامرة قريبًا، وأن أجلس بين أيديكم وأستفيد من توجيهكم. دمتم شيخنا ومرشدنا في حفظ الله ورعايته، وأعانكم الله علينا، وبارك فيكم، ونفع بكم، وجزاكم الله عنا خير الجزاء. أحبكم في الله، وأحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسأل الله أن يرزقنا صدق المحبة وحسن الأدب والثبات على الطريق. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مريد من الاردن أود مشاركة تجربتي إنضممت للمنهج منذ مايو لسنة ٢٠٢٥ وكانت نقطة تحول بحياتي بفضل الله تعالجت فيه من السحر وتخلصت من عادات سيئة من ضمنها شرب السجائر والارجيلة وابتعدت عن المحرمات بفضل هذا المنهج وتخلصت من إمور ليس بالسهولة التخلص منها اذ أكرمني الله في المنهج بالتخلص من هذه الذنوب والمعاصي ونتمنى الثبات على هذا الطريق والحمدلله رب العالمين على وجود غوث يعلمنا ويربينا بما فتح الله عليه ويقينا شر النفوس ويزكينا ويطهر بواطننا وظاهرنا الكلام لا يكفي للشكر نشكر شيخنا الذي فتح لي باب على ان أتقدم لجنابه بالشكر والعرفان

بسم الله الرحمن الرحيم أكتب هذه الشهادة ابتغاءً لوجه الله تعالى، وأداءً للأمانة، وشكرًا لله عز وجل على ما منَّ به عليَّ من فضلٍ وشفاء. تعرفت على المركز بعد رحلة طويلة من البحث عن العلاج، استمرت قرابة تسع سنوات، عانيت خلالها معاناةً شديدة بسبب أعمالٍ شيطانية قوية أثرت في صحتي، وحياتي العملية، والاجتماعية، والأسرية، حتى أصبحت حياتي سلسلةً من الآلام والابتلاءات خلال تلك السنوات طرقت كل الأبواب، وجربت مختلف أنواع العلاجات بالقرآن وغيرها، داخل المغرب وخارجه، وأنفقت الكثير من الوقت والجهد والمال، لكن دون جدوى، حتى فقدت الأمل تمامًا، ثم نصحني بعض الاقارب بتجربة علاج المركز، واطلعت على طريقته، لكنني رفضت في البداية، إذ كنت قد بلغت من الإحباط مبلغًا جعلني أقول في نفسي: لقد جربت كل شيء، فما الذي سيجعل هذا العلاج مختلفًا؟ بل كان هناك شيء داخلي يقول: لقد تعبت من كثرة التجارب، فلا فائدة من تجربة جديدة وبقيت على هذا الحال أربعة أشهر، إلى أن رأيت بأم عيني النتائج المباركة التي ظهرت على بعض أفراد عائلتي، وكانت حالاتهم من الحالات المستعصية، فازداد يقيني، واستخرت الله، ثم بدأت العلاج. واليوم أحمد الله سبحانه وتعالى حمدًا كثيرًا على تلك الخطوة، فقد تبدلت حياتي تبدلًا عجيبًا، وزالت عني بفضل الله آلام جسدية لازمتني سنوات طويلة، وأصبحت أنعم بالنوم بعد أن كنت لا أذوق طعمه، حتى إن الأدوية المنومة لم تكن تنفعني، وإن غفوت لم أر إلا الكوابيس المزعجة والمخيفة ولم يكن الأمر مقتصرًا على ذلك، بل كنت أعيش تعسرًا شديدًا في شؤون حياتي، فتتأخر معاملاتي الإدارية، وتضيع ملفاتي، وتتوالى العراقيل بصورة غريبه وعجيبة، حتى أصبحت أعيش في معاناة لا يعلمها إلا الله. وكان أشد ما يؤلمني أنني لم أجد من يفهم حقيقة ما أمر به، فكلما اشتكيت إلى أحد ظن أنني أعاني مرضًا نفسيًا، أو أن ضغوط الحياة هي سبب ما أمر به، حتى بعض أقرب الناس إليَّ لم يستطيعوا إدراك حقيقة معاناتي. أما اليوم فأقولها من أعماق قلبي: لقد منَّ الله عليَّ بحياة جديدة، وأسأله سبحانه أن يتم نعمته عليَّ حتى ألقاه وهو راضٍ عني ولم تكن الفائدة مقتصرة على العلاج فحسب، بل كانت أعظم نعمة أنني تعرفت بعد ذلك على المنهج الصحيح، وتعلمت كيف أعبد الله على بصيرة، وكيف أزكي نفسي وأسير إلى الله تعالى، كما أن شيخنا الدكتور عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني حفظه الله، لم يقتصر دوره على العلاج، بل يتابع أبناءه، ويوجههم، ويصحح لهم، ويعينهم على تجاوز العقبات، ويغرس فيهم محبة الله ورسوله ﷺ، ويأخذ بأيديهم إلى طريق الاستقامة. وأشهد الله أنني قبل هذه التجربة لم أكن أعرف شيئًا عن معنى صحبة الشيخ المربي، ولا عن السير إلى الله على يد أهل التربية والإحسان، لكنني اليوم أحمد الله على هذه النعمة العظيمة، وأوقن أن ذلك الابتلاء الطويل، على شدته، كان منحةً خفية، ساقني الله بها إلى باب الخير، وجعلها سببًا في أن أتعرف على شيخ محمدي عارف بالله، يأخذ بيدي إلى الله، ويرشدني إلى الطريق المستقيم. فالحمد لله أولًا وآخرًا، ظاهرًا وباطنًا، وأسأل الله أن يجزي شيخنا خير الجزاء، وأن يحفظه، ويبارك في عمره وعلمه، وأن يجعل ما يقدمه لعباد الله في ميزان حسناته، وأن يثبتنا جميعًا على الحق حتى نلقاه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هند الجوهري من مدينة تارودانت، المغرب كنت أعيش في شتات، ومعاناة، وكدر، وكنت أحارب، ظنًّا مني أن هكذا تكون الحياة. كنت أكابد، وأقول: إن من لا يصبر لن ينال. وكنت أتساءل وأخاطب ربي: أهكذا تكون الحياة؟ أفي تعب وانشغال وسرعة ومعاناة؟ لا نعبدك حق عبادتك بين كل هذه الأمور، ولا نعبدك كما يجب، فلا يمكن أن تكون هذه هي الحياة، وحتى العبادة لا نستطيع تأديتها. فكنت أردد دائمًا: يا ربي، ما خلقتنا لهذا.! كنت أعاني من أسحار وأمراض روحية وعضوية، لدرجة أنني لم أكن أستطيع العمل كما يجب. وعند حلول الليل، لم أكن أستطيع النوم؛ لأن الجن كانت تتراءى لي رأيَ العين، وكنت أقضي ليلي في الدفاع عن نفسي وعن أبنائي. وطرقت أبواب العلاج عند الرقاة وما شابههم، وما كان ذلك إلا ليزيد من سوء حالي. وعند توجهي إلى المركز، كانت نيتي العلاج فقط، لا غير. وتم العلاج من أول الحصص، فصرت أنام ولا أرى شيئًا بالليل. فتعلمن كيف أحصن نفسي وكيف أزكيها وكيف أصلح نفسي وأعبد ربي. فبعد أن كانت نيتي العلاج، أصبحت نيتي رضا الله. وأصبحت أزكي وأصلح من نفسي، والحمد لله على تربية شيخي. لم يكن لدي علم بأن هناك شيوخ تربية. كنت أظن أن من يفهم في الشريعة فهو يُسمّى شيخًا، لكن شيخي قلب موازين الشيوخ؛ فهذّبني، وأدّبني، وعلّمني، ولا يزال مستمرًا في متابعتي، علمت ذلك أم لم أعلمه. وتحسنت حياتي بدرجة ألف في المائة، وأطفالي كذلك. ولَنِعْمَ المنهج، منهج رسول الله، ولَنِعْمَ الشيخ، شيخي وسيدي عزيز الكبيطي، حفظه الله. أسأل الله أن يحفظه، ويبارك فيه وفي ذريته، وأن يجزيه عنّا خير الجزاء، فمهما شكرنا، فلن نوفيه حق قدره.

في الصغر كنت من النوابغ في الدراسة لكن عندما كبرت شعرت وكأن غشاوة وضعت على عقلي ولم أعد أرى الدروس أمامي أو أفهمها بأي شكل من الأشكال، ثم تزوجت وتعرضت لشتى أنواع المظالم والسحر أنا وأطفالي وسارت حياتي إلى الأسوأ سواء في البيت في العمل. في العمل رغم إنهائي دراستي وتخصصي في عدة مجالات منها علم النفس، لم أكن أقبل في أي مكان وحتى وان قبلت لا أنهي أسبوعين إلا وأطرد جراء مشاكل مفتعلة جراء غيرة وحسد. صحتي كانت منهكة، ووصلت لمرحلة قريبة من الموت. كل هذا ولا سند لي بل كنت أعافر وحدي. رغم إيماني بالله حاولت الانتحار ثلاث مرات منهم مرة حاولت فيها قتل نفسي وأبنائي كي لا أتركهم تحت بطش أحد وكي أريح نفسي وإياهم من المظالم التي عشناها. لكن رغم اليأس الذي يعتريني في بعض الأحيان كنت أتقرب من الله بشكل كبير وأرى لطفه ورحمته في باطن الألم الذي كنت أعيشه (ديون، أسقام، مشاكل مادية، أسرية،....) وصلت لمرحلة من القرب والمحبة لله وسألته أن يدلني على أمر يفرحه ويحبه لكي أفعله، فتعرفت على الصوفية و الشيخ عزيز والمنهج النبوي، وما أجاب عن سؤالي لله قول الشيخ من يحب الله يجب أن يحب رسوله ص. كانت لحظة فاصلة فأنا لم أكن أعلم إلا الأمر الضئيل جدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبدأت رحلتي في التعرف عليه، وفي نفس الوقت خضعت للعلاج الروحي بعد أن تم تشخيصي بأني في ضرر كبير هو ماتسبب لي في ماكنت أمر به من عكوسات وأمراض وغيرها. ثم تعلمت ان أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن أشتاق لرؤيته وأبكي لعدم رؤيتي له. إلى أن أنعم الله علي وصرت أراه في يقضتي ومنامي. كل هذا علمنيه شيخي عزيز حفظه الله، فقد كان دائما يأتيني في المنام يشجعني وينصحني ويأخذ بيدي ويعدني ألا يتخلى عني أنا ابنته. كما أتابع دائما دروسه ومحاضراته. وكلما رأيت رسول الله كان شيخي عزيز معه. وكأني محاطة بأبي وجدي يحضراني لرد السلام في كل صلاة أراهما على يميني نجلس معا بين يدي الله. ارتحت من العلل والأسقام والحمد لله. تعلمت الكثير عن الله وعن حبيبه وحبيبي صلى الله عليه وسلم. صرت أسلك طريق الله كما يشاء الله لي، بتوجيه شيخي يقظة ومناما. أحيانا أضعف أمام أهواء النفس ووساوس الشيطان، يحضر شيخي أمامي ليرشدني ويعيدني إلى طريق الله. يأخذ بيدي "لا تفعلي ذلك يا ابنتي واصبري فالله قادر على حلها وسترين كيف سينتهي كل هذا الألم." رأيت شيخي في المنام يملك صندوقا مليئا بالمفاتيح، وقيل لي أن له مفاتيح اكثر بكثير من تلك وهبه إياها الله ورسوله. رأيته في مرة أخرى يبشرني بأني سأذهب إليه لنحج معا العام القادم. وهذا كله قليل من كثير حول وصلي مع شيخي، مع رسول الله ومن خلالهما وصلي مع الله الكريم الحليم العظيم الحافظ. الحمد لله الذي هداني إلى هذا وماكنت لأهتدي لولا ان هداني الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، إحياء ميت،هذا عنوان وتلخيص لقصتي مع العالم بالله الشيخ عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني حفظه الله . تعرفت على الشيخ عن طريق أحد معارفي (الأخ محسن جزاه الله خير الجزاء ) ولا زلت أذكر أنه بعض قرائتي المقتضبة لسيرته الشريفة وكتبه ،رأيت كتابا متعلقا بعلوم الطاقة ،وبسبب ما تلقيناه سابقا عن هذا الصنف من العلوم، إرتبكت قليلا فإذا بخاطر أوضح من كل شيء سمعته في حياتي يقول: الباطل لا قيام له بنفسه، ولكن الباطل أيضا يقوم بالحق وهذه هي حقيقة التلبيس ،وفي نفس الوقت فهمت أن ما لبس إبليس على أقوام في شأن الطاقة وعلومها هو الباطل، لكن لبه حق ،وهو ما يقوم شيخنا الفاضل بإخراجه نقيا طريا للعالمين، فإنشرح قلبي وأخذت الورد، وهنا بدات قصة حياتي بعد موتي الذي كنت أظنه حياة.. عندما باشرت الورد وفي أول يوم رأيت رؤيا لي مع الشيخ حفظه الله وزاده بهاء وهو يشرح لي كيف تتركب و تنتج الأسماء الإلهية عن بعضها البعض بضرب مثال بزليج فاسي أبيض من الحليب.... ،وفي الصباح أحسست بشيء غريب وهو أني في الحقيقة أعرف الشيخ منذ زمن! لا أعرف بالضبط كم المدة لكنها قطعا أقدم من مدة حياتي في هذا العالم...ولكن لم احس بالفرق بين ما كنت فيه وبعد تعرفي على الشيخ إلا بعد العلاج الروحي على يد المجلس الروحي تحت إشراف الشيخ جزاه الله خير الجزاء وجزى سيدي أبو هيثم (المعالج المأذون من الشيخ)خيرا على حسن تعامله ،هذا العلاج المعجزة الذي حرفيا وبإذن الله ورسوله خلصني من أمراض وأخلاق كنت أظنها ستصحبني الى مماتي، ولكن الله جعل في موتها(الأعراض) حياتي ولله الحمد ، فوالله لأنا (وكل مريد للشيخ) نعيش قوله تعالى "ولنحيينه حياة طيبة" مع كل نفس بحيث أن أكبر مشاكلي أصبحت قلة شكري بل وعجزي عن شكره تعالى عما أنا فيه من كرمه، فلله المحيي الكريم الحمد والشكر حتى يرضى وجزى الله شيخنا خير ما جزى شيخا عن مريده، وأعطاه الله خير ما أعطى وليا من أولياءه، آمين والحمد لله رب العالمين وأدام الله علينا صحبة عبده ووليه حتى نلقاه وهو عنا راضٍ. آمين

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. إسمي كوثر هبال من مدينة برشلونة إسبانيا 🇪🇸 لطالما ظننتُ أن ولادة الإنسان تكون يوم يخرج إلى هذه الدنيا، وأن بداية حياته هي يوم وُلد فيه جسده… حتى جاء يومٌ أدركت فيه أن للإنسان ولادةً أخرى، ولادةً قد تكون أعظم من ولادته الأولى؛ إنها ولادة القلب والروح. وبالنسبة إليَّ، كانت سنة 2024 هي بداية هذه الولادة. كانت سنةً تغيّر فيها شيءٌ عميق في داخلي؛ لم أتغيّر فيها في مظهري فقط، وإنما بدأت تتغيّر نظرتي إلى نفسي، وإلى الحياة، وإلى سبب وجودي فيها. بدأت أطرح على نفسي أسئلةً لم أكن أطرحها من قبل: لماذا جئت إلى هذه الحياة؟ ما الغاية من وجودي؟ وإلى أين أسير؟ وهل أعيش فعلًا كما ينبغي للعبد أن يعيش؟ وهنا بدأت رحلتي مع المنهج المحمدي. رحلةٌ لم تكن مجرد إضافة معلومات جديدة إلى ما أعرفه، وإنما كانت انتقالًا من المعرفة إلى الفهم، ومن الفهم إلى العمل، ومن الغفلة إلى اليقظة. لقد تعلّمنا في المدارس الكثير من العلوم التي نحتاج إليها في حياتنا، ولكنني أدركت أن الإنسان يحتاج كذلك إلى علمٍ يُصلح قلبه، ويهذّب نفسه، ويزكّي جوارحه، ويعرّفه حقيقة وجوده. وهذا مما منَّ الله به عليَّ من خلال شيخنا الفاضل الدكتور عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني حفظه الله ورعاه. فقد علّمنا ما لم نتعلّمه في مدارس الدنيا؛ علّمنا أن الإنسان لا ينبغي أن يكون اهتمامه بجسده وعقله فقط، وإنما بقلبه أيضًا، لأن القلب إذا صلح صلح معه الكثير، وإذا غفل ضاعت على الإنسان معاني كثيرة من حياته. وعلّمنا أن التزكية ليست كلماتٍ نسمعها ثم ننساها، وإنما هي عملٌ مستمر، ومجاهدةٌ للنفس، ومراقبةٌ للقلب، وتهذيبٌ للسلوك، وسيرٌ إلى الله تعالى. ومن هنا بدأت أكتشف أنني كنت أعيش أشياء كثيرة دون أن أفهم حكمتها، وأنني كنت أبحث عن أشياء كثيرة في الخارج، بينما كان جزءٌ كبير من الطريق يبدأ من داخلي. بدأت أتعلم كيف أعود إلى قلبي، وكيف أراجع نفسي، وكيف أفهم أخطائي، وكيف أحوّل ما أمرّ به في حياتي إلى فرصةٍ للتربية والقرب من الله. وأصبحت أفهم أن كل يومٍ يمرّ بنا ليس مجرد يومٍ من أعمارنا، وإنما هو خطوةٌ إما أن تقرّبنا من الله، أو تُبعدنا عنه. ولهذا أقول اليوم بكل امتنان: الحمد لله على سنة 2024، سنة الولادة الجديدة. فقد كانت ولادةً لمعنى جديد في حياتي، وولادةً لوعيٍ جديد، وولادةً لقلبٍ بدأ يبحث عن الله بصدق. ولا أقول إنني وصلت، ولا أقول إنني أصبحت كما ينبغي أن أكون، بل أقول إنني بدأت الطريق، وبدأت أعرف إلى أين ينبغي أن أتوجه. وهذه في حد ذاتها نعمة عظيمة. وأنا اليوم لا أريد أن أكون ممن يسمعون العلم فقط، بل أريد أن أكون ممن يظهر أثر العلم في أخلاقهم، وفي كلامهم، وفي معاملاتهم، وفي قلوبهم، وفي كل تفاصيل حياتهم. أسأل الله تعالى أن يجعل ما تعلّمناه حياةً في قلوبنا، ونورًا في صدورنا، وصلاحًا في أحوالنا، وأن يجعلنا صادقين في السير إليه. وأسأله سبحانه أن يحفظ شيخنا الفاضل الدكتور عزيز الكبيطي الإدريسي الحسني، وأن يجزيه عنا خير الجزاء، وأن يبارك في علمه وعمله، وأن يجعلنا ممن ينتفعون بعلمه وتوجيهه، لا ممن يسمعون ثم لا يعملون. وكلما تذكرتُ الإنسانة التي كنتُ عليها قبل هذه الرحلة، أقول: الحمد لله الذي أذن لقلبي أن يستيقظ. الحمد لله الذي عرّفني أن للحياة معنى أعمق مما كنت أظن. الحمد لله الذي دلّني على طريق تزكية النفس وإحياء القلب. والحمد لله على نعمة المنهج المحمدي. فقد تكون للإنسان حياةٌ تبدأ يوم ولادته… لكن هناك حياةً أخرى تبدأ يوم يولد قلبه من جديد. وبالنسبة إليَّ، كانت سنة 2024 هي بداية تلك الحياة. اللهم لا تجعلها بدايةً عابرة، بل اجعلها بدايةَ قربٍ دائم، وثبّت قلوبنا على طاعتك، وارزقنا الصدق والإخلاص، واجعل خاتمتنا على خير. والحمد لله أولًا وآخرًا، ظاهرًا وباطنًا. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

انا اسمي حاتم الركباني من تونس تعرفت على المنهج عن طريق اصدقاء على الفايسبوك انا منذ شبابي كنت اصلي وكنت اريد ان اعرف كيف اصل الى الله مريت بتجارب قربتني اكثر الى الله فقدان الاحبة الابتلاءات الزلازل والعواصف في الحياة والذي يثبت ويعلم ان هذه الدنيا فانية وانها لن تدوم ،كانت تجربة حياتي تزكية للنفس من الماديات والمصالح والمظاهر اشعر ان الله هو الذي وجهني لاتبع هذا الطريق كنت ممكن لن اكون في هذه الدنيا واحدثكم اليوم مريت بظروف صحية صعبة جدا عندي حلم كبير في خدمة الانسانية وخدمة المجتمع الذي اعيش فيه والله ولي التوفيق،الله وحده يعلم بواطن القلوب وصدقها وماهذه الدنيا الا متاع الغرور۔

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله جميعا شهادتي في تجربتي حول المنهج النبوي عندما التحقت بالمنهج وفي بداية سلوكي كنت قبل الإلتحاق بالمنهج كنت في موسم الحج وادع الله أن ييسر لي شيخا يسلك بي إلى الله و إلى رسوله والحمد لله بعد رجوعي من الحج سألت عن المنهج وعن مجالس الذكر والحمد لله وجدت راحة لا توصف وفي الليل لما كنت نائما رأيت شيخي في المنام يعطي دروسا فقمت من نومي نشطا للقيام الليل وأحسست بخفة عالية في العبادة والتقرب إلى الله فأسال الله أن يبارك في شيخنا و أن يزيد في مدده وعدده ويوفقنا للتأدب معه